| 子虛小道 
 
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|  |  | 「瞻仰遺容」與「述史」 
 
 今天是五姑丈的安息禮拜。
 姑丈於今個月去世,享年72歲。
 
 我對他沒有太多印象,惟一的印象就是他中風後行動不便的樣子。
 
 這可能是因為從我懂事起,他就已經一直在和病魔搏鬥。
 
 
 
 晚上的靈堂沒有給我陰森的感覺,倒是在後堂看著他的「軀殼」時有點寒冷。
 
 這當然是因為後堂需要低溫以好好保存屍體的關係…嗯,也許是罷。
 
 看著這副沒有生命的軀殼,再聯想到他生前談吐、手勢、動靜等,讓我有一種奇異感。
 
 生前,人可以活動、可以說話、可以思想;死後,眼睛失去生命的神采、身體沒有生命的色澤、腦部停止了思想的運作。
 
 是甚麼因素決定生命的「活」與死?是靈魂離開了軀殼嗎?那麼軀體算不算生命?抑或靈魂才是?
 
 我不禁想起佛家的一種說法,肉身只是副臭皮嚢,靈魂才是生命的真締。
 
 然而,這副「臭皮嚢」卻是絕大部份人的生命意義所在。
 
 口福之慾、感觀刺激、性行為…等等,都是為了身體上的需要。
 
 當然,沒了身體我們會死亡,但是這身體的「耐用期」也不見得有多長。
 
 那麼,一切還有甚麼意義?意義又有多重要?
 
 我問自己,卻發現我根本答不上來。
 
 
 
 讓我感觸還有「述史」這個儀式。
 
 死者的家人把他一生中的事概括地述說一遍,然後加上一些評語等。
 
 我在想,當一天我成為靈堂上的「男主角」時,別人會給予我甚麼評語,又會如何述說我的一生?
 
 「意義」這個字又重現在我腦海中,人的一生,無論做了多少事情,都終有一死。
 
 是誰決定了他們人生的意義?怎樣又才叫有意義?如何介定有意義抑或無意義?
 
 最重要的是,人為了甚麼的意義而活?
 
 我過了一生,然後死去;他過了一生,然後死去:大家都過了一生,然後死去。
 
 這樣的排比讓我感到很麻木與平常,人終有一死。
 
 那麼,無論他生前幹了甚麼事,在死後似乎已經不太重要。
 
 哦,當然你會說,他所做的事對生者來說,是有著意義的。
 
 但是,生者也會死去。
 
 父親死,兒子死,孫子死,曾孫子死……一直死下去。
 
 這是一種甚麼的意義呢?
 
 也許是一種精神?一件發明?一個理論?一句教訓?
 
 無論如何,我可以肯定的是,這些對死者本身已經失去了意義,哪怕他的死亡能夠轟動整個世界。
 
 他的意義只能延續在別人的身上。
 
 那麼,「意義」就是……!?
 
 沒錯,就是這回事了。
 
 
 
 哦?你問到底是甚麼?
 
 佛曰:不可說。
 
 
 (小弟博客, 19/08/2010 半夜三更二刻)
 
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